ΠΥΡΙΚΑΥΣΤΟΣ ΕΛΛΑΔΑ.ΑΡΘΡΟ ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ Γ.ΚΑΛΕΑΔΗ ΣΤΗ ΠΡΩΙΝΗ ΚΑΒΑΛΑΣ 9-11-2016

ΚΑΛΕΑΔΗΣ-1-604x855

Μακροοικονομία

Μεταξύ Ιανουαρίου-Αυγούστου 2016, με βάση στοιχεία της ΕΛ.ΣΤΑΤ, ο δείκτης του κύκλου εργασιών στις επιχειρήσεις του λιανικού εμπορίου, σε σχέση με το αντίστοιχο διάστημα του 2015, μειώθηκε κατά 3,56% (Από 73,17 μονάδες σε 70,56 ). Εάν συγκρίνουμε δε το αντίστοιχο διάστημα μεταξύ 2010 και 2016, η μείωση είναι της τάξης του 21,14% (Από 102,16 μονάδες σε 70,56). Ως προς τον δείκτη του όγκου πωλήσεων το ίδιο διάστημα, που είναι ο κύκλος εργασιών σε σταθερές τιμές, η μείωση είναι 1,91% (Από 71,55 μονάδες σε 70,18). Στο αντίστοιχο διάστημα μεταξύ 2010 και 2016, ο ίδιος δείκτης κατέγραψε μείωση 31,85% (Από 103,13 μονάδες σε 70,18).

Άνευ ιδιαιτέρας δυσκολίας, δύναται ο οιοσδήποτε να αντιληφθεί, ότι εφόσον οι ανάγκες των νοικοκυριών σε βασικά είδη παραμένουν οι ίδιες, η μείωση αυτή οφείλεται στη μείωση του πραγματικού διαθέσιμου εισοδήματος των καταναλωτών, η οποία και οφείλεται στην αύξηση των έμμεσων φόρων στα συγκεκριμένα είδη, στη μείωση μισθών και συντάξεων, στην άμεση φορολογία, καθώς και στην από αυτό καθεαυτό το γεγονός, το οποίο τροφοδοτεί περαιτέρω την ανεργία, άρα και το  μειωμένο συνολικό πραγματικό διαθέσιμο εισόδημα των νοικοκυριών.

Την ίδια στιγμή, ο αντιπρόεδρος (Senior Vice President) της πολυεθνικής Gloxosmithkline στην Ευρώπη, σε συνέντευξή του («Η Καθημερινή, οικονομική», 6-11-2016 σελ. 5) δηλώνει: «Αυτή τη στιγμή η Ελλάδα δεν μπορεί να προσελκύσει επενδύσεις που απαιτούν μεγάλα και μακροπρόθεσμα κεφάλαια. Για να συμβεί αυτό, θα πρέπει να σταθεροποιηθεί ως οικονομία και να πείσει για την αξιοπιστία της. Αυτό ίσως χρειαστεί 10 έως 15 χρόνια. Διότι προυποθέτει ένα σταθερό και προβλέψιμο οικονομικό, φορολογικό και επενδυτικό περιβάλλον[….]» Η συγκεκριμένη δήλωση καταγράφει τα αυτονόητα σε όσους γνωρίζουν στοιχειωδώς οικονομικά, δηλαδή αυτή τη στιγμή σε πραγματικούς όρους οικονομίας, η Ελλάδα δεν είναι σε θέση να έλξει μεγάλες επενδύσεις.

Όταν λοιπόν ένας βασικός πυλώνας της ελληνικής οικονομίας, το λιανικό εμπόριο βρίσκεται σε ύφεση, όταν η συνεχής μείωση του πραγματικού εγχώριου διαθέσιμου εισοδήματος, τροφοδοτεί μείωση στη κατανάλωση, η οποία προκαλεί απαισιοδοξία στους επιχειρηματίες, λουκέτα και αύξηση της ανεργίας και όταν τα μακροοικονομικά μεγέθη της οικονομίας δεν προσφέρονται για μεγάλες επενδύσεις, τίθεται εκ νέου το μέγα ερώτημα: Που βασίζεται ο πρωθυπουργός, όταν δηλώνει ότι η κυβέρνηση που προήλθε από το τελευταίο ανασχηματισμό, θα είναι εκείνη που θα φέρει την ανάπτυξη; Επίσης γιατί όλες οι προηγούμενες κυβερνήσεις, μαζί με τις δικές του, δεν την έφεραν έως τώρα;

Μήπως πιστεύει ότι η ανάπτυξη θα έρθει μέσα από το ξεπούλημα της δημόσιας περιουσίας; Μήπως πιστεύει ότι θα έρθει μέσα από την αύξηση του τουρισμού που είναι αναντίστοιχη με τα έσοδα που καταγράφονται από αυτήν, στην ελληνική οικονομία; Μήπως πιστεύει ότι θα έρθει μέσα από τις επικείμενες, ελέω Μνημονίου, αλλαγές στις εργασιακές σχέσεις;

Δυστυχώς για την ελληνική οικονομία, όλοι οι δείκτες της, δηλώνουν πως καμία ανάπτυξη δεν πρόκειται να υπάρξει, όσο οι αντιλαικές, απάνθρωπες και βάρβαρες πολιτικές των Μνημονίων συνεχίζουν να εφαρμόζονται. Τη στιγμή που περίπου το 40% του Ελληνικού Λαού ζει κάτω από το όριο ή και στο όριο της φτώχειας (4.500 ευρώ ετησίως), η φάση της ύφεσης στον οικονομικό κύκλο που διανύουμε συνεχώς θα επιμηκύνεται και όπως έχουμε διδαχθεί και διδάξει, μόνον ο απρόβλεπτος παράγοντας-κάτι σαν ένα θαύμα-ή οι δημόσιες επενδύσεις, μπορούν να τροφοδοτήσουν την έναρξη της φάσης της ανόδου και της ανάπτυξης. Όσο η κατάσταση η πολιτική και η οικονομική μένει ως έχει, τόσο και η ύφεση θα κραδαίνει σαρδονίως τα χαρόντια δόντια της και όσο δεν πραγματοποιούνται ριζικές οικονομικές και πολιτικές  αλλαγές, τόσο το τοπίο του ζόφου και του ερέβους θα παγιώνεται στην ελληνική οικονομία. Υπ’ αυτές τις συνθήκες και αυτή η κυβέρνηση είναι καταδικασμένη να αποτύχει, όσα πρόσωπα κι αν προσπαθεί να αλλάξει. Σύντομα και αυτή η δεξαμενή θα στερέψει.

«[….] ήρξατο λέγειν προς τους μαθητάς αυτού πρώτον’ προσέχετε από της ζύμης των Φαρισαίων, ήτις εστίν υπόκρισις[….]» (Κατά Λουκάν ΙΒ, 1)

 

Γιώργος Καλεάδης

Πρόεδρος Πυρικαύστου Ελλάδας

οικονομολόγος, συγγραφέας

ΠΥΡΙΚΑΥΣΤΟΣ ΕΛΛΑΔΑ. ΑΡΘΡΟ ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΓΙΩΡΓΟΥ ΚΑΛΕΑΔΗ ΣΤΗ ΠΡΩΙΝΗ ΚΑΒΑΛΑΣ 2-11-2016

ΚΑΛΕΑΔΗΣ-1-604x855-211x300

Πανικός

Παρατηρείς το κραυγάζοντα πανικό της κυβέρνησης ο οποίος πηγάζει από τον εγγενή και δομικό εθισμό της στη πολιτική αποτυχία, καθώς τα ψέμματα της πάνω στα οποία στήριξε τη προσωρινή της επιτυχία εδώ και καιρό έχουν αποκαλυφθεί και ταυτοχρόνως ενεός παρακολουθείς τις αλλοπρόσαλλες και αδόκιμες πρώτες δηλώσεις της κυβερνητικής εκπροσώπου και αναρωτιέσαι: Μα είναι δυνατόν αυτή η κυβέρνηση να μην έχει να παρουσιάσει μία έστω επιτυχία ενός διετούς κυβερνητικού έργου;

Η πολιτική επένδυση, το μεγάλο και τελευταίο χαρτί της, στην αδειοδότηση των τηλεοπτικών σταθμών κατέρρευσε παταγωδώς, από την ετυμηγορία του Σ τ Ε και οι κραδασμοί αυτού του πολιτικού της λάθους, επέφεραν, κάτω από καθεστώς πολιτικού πανικού, όπως συνήθως συμβαίνει, σωρεία πολιτικών λαθών,χειρισμών και δηλώσεων εκ των οποίων καμία σοβαρότης δε διακρίνεται.

Απέδειξε και αυτή τη φορά απίστευτα εύκολα, πως ουδέποτε υπήρξε στοιχειώδης πολιτικός σχεδιασμός και πρόγραμμα σε αυτή τη κυβερνητική πολιτική, ανεξαρτήτως εάν κανείς διαφωνεί ή συμφωνεί με το όποιο νομοσχέδιο.

Ωστόσο το θέμα της αδειοδότησης των τηλεοπτικών σταθμών είναι πλασματικώς μείζον στη πολιτική σκηνή, εσκεμμένως, παρ’ ότι διακυβεύονται οικονομικά συμφέροντα, τα οποία αφορούν τους ιδιοκτήτες παλαιών και νέων ΜΜΕ, διατηρείται στη πρώτη γραμμή επικαιρότητας. Το μείζον πολιτικό θέμα το οποίο αφορά τον Ελληνικό Λαό, είναι ο τρόπος που θα μπορέσει να σταθεί όρθιος και να αντέξει τη λαίλαπα των Μνημονίων.

Βλέπεις ουρές στα ΑΤΜ στο τέλος του μήνα, που σχηματίζονται κυρίως από συνταξιούχους, με την αγωνία ζωγραφισμένη στα πρόσωπά τους, εάν και τι ώρα θα λάβουν τη πενιχρή σύνταξη τους. Θα είναι 17.30, 17.45, 18.00 ή 18.15; Τόσο μεγάλη είναι η ανάγκη τους και βεβαίως όχι τυχαίως, καθώς με αυτά τα χρήματα-που τους ανήκουν, ως επί πολλά έτη ασφαλισμένοι- περιμένουν να καλύψουν βασικές ανάγκες τους και να βοηθήσουν τα μέλη της οικογένειας τους τα οποία στερούνται οικονομικών πόρων. Άλλες ουρές, οι οποίες και οδήγησαν σε παράταση ημερών τη λήξη της προθεσμίας, σχηματίζονται από τα χαράματα στη ΔΕΗ και  στους οργανισμούς ύδρευσης, την τελευταία ημέρα της προθεσμίας, προκειμένου να υπαχθούν σε ρύθμιση δόσεων και έτσι να μπορέσουν να έχουν στα σπίτια τους φως και νερό.

Ταυτοχρόνως αργά και σταθερά προβάλλεται από τους ιθύνοντες η ανάγκη λήψης και εφαρμογής πρόσθετων οικονομικών μέτρων, τα οποία οδηγούν αμέσως σε ένα νέο σοκ και δέος ενός Δ’ Μνημονίου, όσο κι αν η κυβερνητική εκπρόσωπος ούτε θέλει, ούτε μπορεί να ακούει αυτή την εκδοχή, διότι αυτό το νέο πικρό ποτήρι είναι σίγουρο ότι πολιτικά από μόνη της αυτή η κυβέρνηση ούτε μπορεί να το στηρίξει, ούτε να το περάσει, ούτε να το υπερασπιστεί,έχοντας η ίδια κατεδαφίσει ιδιοχείρως τις «αριστερές» γέφυρες του προσφάτου παρελθόντος της.

Η επίσκεψη ενός απερχομένου προέδρου των ΗΠΑ, μετά τις εκεί εκλογές δεν γνωρίζουμε πολιτικά τι αποτελέσματα μπορεί να επιφέρει, σε σχέση με εκείνα τα οποία προσδοκά από αυτήν η κυβέρνηση, παρεκτός από μία πρόσκαιρη «λάμψη» στο έως σήμερα θεατρικό έργο το οποίο ανεπιτυχώς συνεχίζει να αναπαράγει και από το οποίο όλο και περισσότεροι θεατές απουσιάζουν και αυτό είναι κάτι που η κυβέρνηση γνωρίζει πολύ καλώς.

Γεγονός είναι ότι οι αντοχές αυτής της ισχνής κυβερνητικής πλειοψηφίας δοκιμάζεται συνεχώς και περισσότερο, με αποκλειστικά δική της ευθύνη και οι επερχόμενες εκλογές τους επόμενους μήνες φαίνονται αναπόφευκτες και αυτή η προσφυγή στις κάλπες είναι εκείνη η οποία δημιουργεί πανικό και σύγχυση στην ίδια τη κυβέρνηση και τα στελέχη της, καθώς η πολυπόθητη τους εξουσία,μέσω του Λαού, θα τους δώσει οριστικό και τελεσίδικο διαζύγιο.

Ακόμη μία φορά εκφράζουμε τη συμπαράσταση και την αλληλεγγύη μας στον αγωνιζόμενο Ελληνικό Λαό που δοκιμαζόμενος, ηρωικώς επιμένει να αντιστέκεται, να υπάρχει και θα συνεχίσει να υπάρχει σε αυτή τη χώρα, παρ’ όλες τις καταβαλλόμενες προσπάθειες που αποσκοπούν στον αφανισμό του.

«[….] Ολόκληρη η ύπαρξη για έναν άνθρωπο που στρέφει μακριά από το αιώνιο, δεν είναι παρά ένας υπέρμετρος μίμος κάτω από τη μάσκα του παράλογου. Δημιουργία είναι ο μεγάλος μίμος. Οι άνθρωποι αυτοί ξέρουν πρώτα. Ύστερα όλη τους η προσπάθεια είναι να διατρέξουν, να μεγαλώσουν και να πλουτίσουν το χωρίς μέλλον νησί τους που πάνε να αράξουν σ’αυτό[….]» (Albert Camus «Ο μύθος του Σίσυφου» Εκδόσεις «Ρούγκας» σελ. 93)

 

Γιώργος Καλεάδης

Πρόεδρος Πυρικαύστου Ελλάδας

οικονομολόγος, συγγραφέας

 

ΚΑΛΕΑΔΗΣ-1-604x855-211x300

ΠΥΡΙΚΑΥΣΤΟΣ ΕΛΛΑΔΑ.ΑΡΘΡΟ ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ Γ.ΚΑΛΕΑΔΗ ΣΤΗΝ ΠΡΩΙΝΗ ΚΑΒΑΛΑΣ 27-10-2016

ΚΑΛΕΑΔΗΣ-1-604x855-211x300

Ψυχολογία

Συνεχίζει τα παραληρήματα του ο Ερντογάν περί συνόρων της οθωμανικής αυτοκρατορίας και τη χιλιετή ιστορία του λαού του, βάζοντας στο πίνακα, ευθέως τη Βοσνία και το Ιράκ και εμμέσως πλην σαφώς και τη Θεσσαλονίκη για πολύ ευνόητους λόγους.Αναγκάσθηκαν να συνθηκολογήσουν στη Λωζάνη, ωστόσο επισημαίνει ότι άλλη η ψυχολογία του 1920 και άλλη του 2016.

Όντως εμείς που γεννήθηκαν οι παππούδες και οι γιαγιάδες μας στη Τραπεζούντα και στη Νικόπολη του Πόντου,στους Επιβάτες της Ανατολικής Θράκης, στην Ίμβρο και στο Αιβαλί, όπως και όλοι πιστεύουμε οι απόγονοι των προσφύγων του 1922, έχουμε το 2016 μία ψυχολογία μη λησμοσύνης. Θυμόμαστε τις διηγήσεις και τις αναμνήσεις τους, που κράτησαν ζωντανές και τις μετέφεραν από τις πατρίδες τους και όσο μπορούμε τις μεταφέρουμε αυτές και στα παιδιά μας και ευχόμαστε να τις μεταφέρουν και αυτά στα δικά τους, προκειμένου η ιστορία να παραμείνει ζώσα.

Στο δρόμο από Καβάλα προς Θεσσαλονίκη, σταμάτησα σ’ ένα parking μεγάλου καταστήματος στην Εγνατία οδό, όπου είδα ότι είχε στηθεί ένας αυτοσχέδιος χορός, από εκατοντάδες ανθρώπους, κυρίως νέες και νέοι. Βλέποντας τη ποντιακή λύρα και τα νταούλια, κατάλαβα πως ήταν Πόντιοι. Πλησιάζοντας περισσότερο διαπίστωσα και μετά από διάλογο που είχα μαζί τους, ότι όλοι τους ήταν Πόντιοι από διάφορες περιοχές της Αττικής, οι οποίοι είχαν έρθει και είχαν λάβει μέρος στο 12ο Πανελλαδικό Φεστιβάλ Ποντιακών χωρών που είχε πραγματοποιηθεί στην Ξάνθη την προηγουμένη ημέρα Σάββατο 8-10-2016. Μετά το τέλος του υπαίθριου χορού, μπήκαν στα άνω των δέκα λεωφορεία που τους είχαν μεταφέρει και συνέχισαν το προορισμό τους για την Αθήνα. Ωστόσο συγκινούμε και τώρα όπως και τότε, όταν θυμούμαι το γνήσιο πάθος, την αγάπη και τη πίστη με την οποία όλοι τους συμμετείχαν στο κύκλειο χορό τους, αυθορμήτως αλλά και με πλήρη συνείδηση της ιστορίας , της παράδοσης και της κληρονομιάς, των οποίων σήμερα αυτές οι νέες και αυτοί οι νέοι φέρουν.

Πανελληνίως υπάρχουν αμέτρητοι σύλλογοι προσφυγογενείς, οι οποίοι πράττουν τα αντίστοιχα και αυτό το γεγονός της διατήρησης, εντός της διαχρονίας, της συλλογικής μνήμης εμπράκτως με παρεμφερείς και άλλες εκδηλώσεις, μας καθιστά βεβαίους, ότι όλοι αυτοί οι αυθεντικοί απόγονοι εκείνου του βίαιου εκριζωμού προσφυγικού κύματος, διέπονται από την ίδια ψυχολογία της μη λησμοσύνης. Αυτός είναι ο τρόπος με τον οποίο η Αλήθεια διατηρείται αναλλοίωτη εντός της αιωνιότητος.

Εμείς δεν θα επικαλεσθούμε τα σύνορα της αυτοκρατορίας του Μεγάλου Αλεξάνδρου, ούτε την ιστορία χιλιετιών του λαού μας, διότι η ιστορία μας διδάσκεται παγκοσμίως, όπως και η αρχαία ελληνική γλώσσα.

Αυτή η ψυχολογία μας, προερχόμενη από τα βάθη των αιώνων, αυτή η ιδρυτική ψυχολογία της Ιστορίας, στο σύμπαντα Χώρο και Χρόνο παραμένει μία σταθερή παρακαταθήκη στις γενιές που έπονται και εάν για τον Ερντογάν η χώρα του πήρε μία «ανάσα» από το 1920 έως σήμερα, η δική μας ανάσα είναι αέναη,ατελεύτητη, αχώρητη, αιώνια,διηνεκής και ανέκπτωτη, διότι τα πνευμόνια που έχει αυτή η χώρα, χωρούν όλο τον αέρα του σύμπαντος κόσμου ορατού και αοράτου, ως μία μεγάλη ευλογία και ως ένα άρρητο θαύμα, όπως και η Ιστορία, ο Τόπος και ο Χρόνος διδάσκουν.

Καθώς η Ιστορία γηράσκει και καθώς ο χρόνος και ο χώρος προχωρούν, παραμένοντας στάσιμοι, όσοι δεν διδάσκονται από αυτό το γήρας και από αυτό το διάβα, παύουν αυτονοήτως να είναι σώφρονες και εχέφρονες και σε αυτή τη περίπτωση καθίστανται πολύ επιεικώς ανυπόστατοι.

Ευχόματσε μία καλή 28η Οκτωβρίου.

«[….] Εἶναι ἀναρίθμητα τὰ παραδείγματα ποὺ δείχνουν ὅτι Ταγοὶ καὶ ἁπλοὶ στρατευόμενοι τῆς ἐκκλησιαστικῆς ἱεραρχίας πάλεψαν καὶ μὲ τὸ ντουφέκι στὸ χέρι στὸ πλευρὸ τοῦ Λαοῦ καὶ ὅτι μοναστήρια καὶ μοναστήρια εἶχαν μεταβληθεῖ σὲ μπαρουταποθῆκες καὶ λαϊκὰ φρούρια.

* * *

Στὰ χρόνια της χιτλεροφασιστικῆς ὑποδούλωσης στὴν Ἑλλάδα, παρὰ τὴν οὐσιαστικὴ ἀντίδραση τῆς κεφαλῆς τῆς Αὐτοκέφαλης Ἐκκλησίας, ποὺ συνέχιζε τὴν προδοτικὴ καὶ ἀντιλαϊκὴ στάση της κατὰ τὴν περίοδο τῆς τεταρτοαυγουστιανῆς δικτατορίας, ἕνα μεγάλο μέρος τοῦ Κλήρου τάχθηκε στὸ πλευρὸ τοῦ Λαοῦ καὶ πολέμησε μαζί του.[….]»

( Νίκος Ζαχαριάδης Ορθοδοξία «Μπαρουταποθήκες και λαικά φρούρια τα Μοναστήρια κατά το 1821» Εφημερίδα «Ριζοσπάστης» 9-9-1945 σελ. 1η)

 

 

Γιώργος Καλεάδης

Πρόεδρος Πυρικαύστου Ελλάδας

οικονομολόγος,συγγραφεας

ΠΥΡΙΚΑΥΣΤΟΣ ΕΛΛΑΔΑ.ΑΡΘΡΟ ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ Γ.ΚΑΛΕΑΔΗ ΣΤΗΝ ΠΡΩΙΝΗ ΚΑΒΑΛΑΣ 20-10-2016

ΚΑΛΕΑΔΗΣ-1-604x855ΠΥΡΙΚΑΥΣΤΟΣ ΕΛΛΑΔΑ.ΑΡΘΡΟ ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ Γ.ΚΑΛΕΑΔΗ ΣΤΗΝ ΠΡΩΙΝΗ ΚΑΒΑΛΑΣ 20-10-2016

Καρδιά

Στη ζωή και πόσω μάλλον στη πολιτική τα πάντα κινούνται τελεολογικώς, ούτως ώστε η πίστη στις συμπτώσεις και στη τύχη να αποτελεί μία συναισθηματική αφέλεια.

Οπότε η άμεση αμφισβήτηση των ελληνικών συνόρων από τον Ερντογάν, η οποία ακολούθησε την αίρεση της συνθήκης της Λωζάνης, μόνο συμπτωματική και τυχαία δεν είναι και προφανέστατα εξυπηρετεί από έναν έως και πολλούς σκοπούς. Η πρώτη ανάγνωση που κυριαρχεί στα δικά μας ΜΜΕ, αναφέρει ότι αποσκοπούσε στην αποστολή μηνυμάτων στο εσωτερικό της γείτονος χώρας. Μπορεί να είναι και έτσι. Ωστόσο σίγουρο είναι ότι ο Ερντογάν μετρά τις αντιδράσεις των προκλητικών δηλώσεών του, τόσο στο εσωτερικό και εξωτερικό και κυρίως μετρά τις δικές μας αντιδράσεις. Δεν θα σταθούμε στο λάθος του ΥΠΕΞ, που στηρίχθηκε σε λανθασμένη μετάφραση του λόγου του προέδρου της Τουρκίας, από δημοσιογράφο του Α.Π.Ε. Εμείς θα σταθούμε στο πλέον σκληρό μυ του ανθρώπου, που είναι η καρδιά. Πως μπαίνουμε στην καρδιά μας;

«[….] αφού καθίσεις και συγκεντρώσεις το νου σου, πέρασε τον στην αναπνευστική οδό που αρχίζει από τη μύτη και οδηγεί στη καρδιά και ώθησε το νου σου κι ανάγκασε τον να κατεβεί μαζί με τον εισπνεόμενο αέρα στη καρδιά[….] συνήθισε το νου σου να μη βγαίνει γρήγορα από εκεί. Στην αρχή στεναχωρείται πάρα πολύ από το εκεί κλείσιμο και τον περιορισμό’ όταν όμως συνηθίσει,δεν ανέχεται να περιφέρεται έξω[….] Γνωρίζεις ότι το λογιστικό μέρος της ψυχής κάθε ανθρώπου βρίσκεται στο στήθος[….]» ( «Φιλοκαλία των ιερών Νιπτηκών. Τόμος Δ’ Όσιος Νικηφόρος ο Μονάζων. Εκδόσεις «Το Περιβόλι της Παναγίας» Β’ Έκδοση 1990, σελ. 170-171).

Η καρδιά μας λοιπόν βρίσκεται στο Πόντο, στο Αιβαλί, στην Ίμβρο όπου είναι και τα λείψανα των προπατόρων μας, στη Καππαδοκία, στα παράλια της Μικράς Ασίας, στη Κωνσταντινούπολη, στη Σμύρνη και βεβαίως στην Κύπρο.

Η καρδιά μας βρίσκεται στις πατρογονικές εστίες μας και στα ποτισμένα με αίμα, πόνο, ιδρώτα και αγώνες χώματα τους, ο νους μας μέσα στη καρδιά μας συναντά αγίους, μάρτυρες, εθνομάρτυρες, ομολογητές και οσίους. Τη συνάντηση αυτή την αισθάνεσαι όταν είσαι στο Φανάρι, στην Αγία Σοφία, στη Πέργαμο και στην Έφεσο, στη Σμύρνη, στο Αιβαλί, διότι δεν είναι τίποτα νεκρό, όλα ζουν και ομιλούν, διότι οι καρδιές υπάρχουν, πάλλουν και θάλλουν. Τα λείψανα-ερείπια ζωντανά σε μυσταγωγούν εντός της αιωνιότητος, την οποία και να θέλεις δεν δύνασαι να την αγνοήσεις και να μη την αντιληφθείς, διότι όλα τα πανάρχαια σε οδηγούν εκεί, στο πέρας του χρόνου και του χώρου, που εν τέλει αυτοκαταργούνται. Εντός αυτής της αιωνιότητος περιφέρονται οι καρδιές, το πνεύμα και τα λείψανα των από αιώνων προγόνων μας και αφού η καρδιά μας είναι καρδιά τους, τότε εν είδει αναπνοής και εκπνοής, η καρδιά μας, αδυνατεί να μη βρίσκεται εκεί. Αυτή είναι μία αλήθεια που δεν είναι φαντασία, πλάνη και αιχμαλωσία. «[….] άλλη κατάσταση είναι η αιχμαλωσία, όπου κατά τρόπο βίαιο και χωρίς να θέλει, οδηγείται η καρδιά μας στην επιθυμία της έννοιας ή εικόνας που μας προσέβαλε και αναγκάζεται να παραμείνει μαζί της για αρκετό χρονικό διάστημα[….]» ( Αρχιμανδρίτου Τύχωνος Καθηγουμένου Ι. Μ. Σταυρονικήτα «Η χώρα των ζώντων» Έκδοση Ι. Μ. Σταυρονικήτα Άγιον Όρος 1991 σελ. 86-87)

Η καρδιά μας δεν είναι αιχμάλωτη, είναι ελεύθερη και παραμένει σταθερώς εκεί, εντός της αιωνιότητος και η αιωνιότης ούτε αλώνεται, ούτε αιχμαλωτίζεται, ούτε καταστρέφεται, ούτε συκοφαντείται, ούτε διαστρεβλώνεται, διότι ως Αλήθεια παραμένει Μνήμη, η οποία συντρίβει και το Χρόνο και το Χώρο που τις ανήκουν. Τοιουτοτρόπως κραταιά η Αλήθεια της καρδιάς μας εντός της αιωνιότητος, διατηρεί αέναη τη νίκη της,ως αειφόρο φως το οποίο ουδέποτε εκπίπτει και μερίζεται. Αειφόρο φως, αναπόσπαστο στοιχείο της δικής μας καρδιάς.

Σε όποια ανάλυση, εφόσον η καρδιά μας έχει το νου της, θα βρίσκεται εκεί.

«[….] Θα σπάσω σήμερα τις ανέστιες φόρμες

τη στέγη θα ρίξω και θ’απλώσω περίλυπα

στην ασκέπαστη ενέργεια της αθανασίας

εκεί που λαλούσαν ανέκαθεν οι τυφλές

εικόνες των πλασμάτων την πολυμίλητη βουβαμάρα

την απόδειξη κείνου που δεν αποδείχνεται

την απάρνηση του θριάμβου της γλώσσας[….]» ( Νίκος Καρούζος Ποιήματα Α’ (1961-1978) «Χρονικό της αταραξίας» Εκδόσεις «Ίκαρος» Γ’Έκδοση 2002 σελ. 300)

Γιώργος Καλεάδης

Πρόεδρος Πυρικαύστου Ελλάδας

οικονομολόγος, συγγραφέας